ذكر nindex.php?page=treesubj&link=13669ميراث الأسير

اختلف أهل العلم في ميراث الأسير .

فقالت طائفة : ميراثه ثابت ، روي هذا القول عن شريح ، nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز ، nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي . [ ص: 479 ]

وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأكثر أهل العلم . وكذلك نقول أنه يرث ويورث ما دام حيا ثابتا على دينه ، لأنه داخل في جملة المسلمين ، يوارثهم ويوارثونه ، وأحكام الإسلام جارية عليه ، وغير جائز إخراجه من جملة أحكامهم إلا بحجة .

وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أنه قال في الأسير في أيدي العدو ، قال : لا يرث .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=13669مِيرَاثِ الْأَسِيرِ

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْأَسِيرِ .

فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : مِيرَاثُهُ ثَابِتٌ ، رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ شُرَيْحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيِّ . [ ص: 479 ]

وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَكَذَلِكَ نَقُولُ أَنَّهُ يَرِثُ وَيُورَثُ مَا دَامَ حَيًّا ثَابِتًا عَلَى دِينِهِ ، لِأَنَّهُ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ الْمُسْلِمِينَ ، يُوَارِثُهُمْ وَيُوَارِثُونَهُ ، وَأَحْكَامُ الْإِسْلَامِ جَارِيَةٌ عَلَيْهِ ، وَغَيْرُ جَائِزٍ إِخْرَاجُهُ مِنْ جُمْلَةِ أَحْكَامِهِمْ إِلَّا بِحُجَّةٍ .

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَسِيرِ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ ، قَالَ : لَا يَرِثُ .