باب ذكر الوصية بغلة الأرض والبستان

أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن nindex.php?page=treesubj&link=23550_24967_14287وصية الرجل بغلة بستانه أو بسكنى داره أو خدمة عبده، يكون من الثلث .

وممن أحفظ هذا عنه: nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي رحمه الله ، [ ص: 111 ] وإسحاق، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور، وأصحاب الرأي .

وإذا nindex.php?page=treesubj&link=23550أوصى الرجل بثمن نخلة أبدا ما عاش الموصى له، وأوصى برقبته لرجل، فإن النفقة والسقي على صاحب الرقبة حتى يدرك، فإذا أدرك قبل ما تصلح الغلة فعلى صاحب الغلة وما كان يصلح الرقبة فعلى صاحب الرقبة، في قول أبي ثور .

وقال أصحاب الرأي: النفقة على صاحب الرقبة حتى يدرك، فإذا أدرك فالنفقة على صاحب الغلة. وكان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يقول: إذا أوصى بثلثه لرجل، وبغلة داره لآخر ثلاث سنين، يقوم كراها ثلاث سنين ثم يتحاصان .

بَابُ ذِكْرِ الْوَصِيَّةِ بِغَلَّةِ الْأَرْضِ وَالْبُسْتَانِ

أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=23550_24967_14287وَصِيَّةَ الرَّجُلِ بِغَلَّةِ بُسْتَانِهِ أَوْ بِسُكْنَى دَارِهِ أَوْ خِدْمَةِ عَبْدِهِ، يَكُونُ مِنَ الثُّلُثِ .

وَمِمَّنْ أَحْفَظُ هَذَا عَنْهُ: nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، [ ص: 111 ] وَإِسْحَاقُ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ .

وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=23550أَوْصَى الرَّجُلُ بِثَمَنِ نَخْلَةٍ أَبَدًا مَا عَاشَ الْمُوصَى لَهُ، وَأَوْصَى بِرَقَبَتِهِ لِرَجُلٍ، فَإِنَّ النَّفَقَةَ وَالسَّقْيَ عَلَى صَاحِبِ الرَّقَبَةِ حَتَّى يُدْرِكَ، فَإِذَا أَدْرَكَ قَبْلَ مَا تَصْلُحُ الْغَلَّةُ فَعَلَى صَاحِبِ الْغَلَّةِ وَمَا كَانَ يُصْلِحُ الرَّقَبَةَ فَعَلَى صَاحِبِ الرَّقَبَةِ، فِي قَوْلِ أَبِي ثَوْرٍ .

وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ: النَّفَقَةُ عَلَى صَاحِبِ الرَّقَبَةِ حَتَّى يُدْرِكَ، فَإِذَا أَدْرَكَ فَالنَّفَقَةُ عَلَى صَاحِبِ الْغَلَّةِ. وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَقُولُ: إِذَا أَوْصَى بِثُلُثِهِ لِرَجُلٍ، وَبِغَلَّةِ دَارِهِ لِآخَرَ ثَلَاثَ سِنِينَ، يُقَوَّمُ كِرَاهَا ثَلَاثَ سِنِينَ ثُمَّ يَتَحَاصَّانِ .